In Gedenken an Awdah Hathaleen

„Heute vor einem Jahr wurde Awdah Hathaleen ermordet. Drei Kinder wachsen ohne ihren Vater auf. Seine Frau ist nun Witwe. Und die israelische Justiz zögert die Bearbeitung des Falles hinaus. Wir trauern um ihn, und was wir uns am meisten wünschen, was wir jetzt fordern, ist Gerechtigkeit für Awdah.“

Rabbis for Human Rights, 28. Juli 2026

„Heute jährt sich zum ersten Mal der Tag, an dem unser Freund und Genosse Awdah Hathaleen vom Siedler Yinon Levi ermordet wurde.

Awdah filmte gerade aus dem Gemeindezentrum des Dorfes Umm al-Khair heraus, während er seinen dreijährigen Sohn im Arm hielt, als Siedler in das Dorf eindrangen – ein Ereignis, das den Beginn der Errichtung eines Außenpostens mitten im Dorf markierte. Während des Überfalls zog Yinon Levi eine Waffe und gab mehrere Schüsse ab, von denen einer Awdah tötete.

Awdah war ein liebevoller Ehemann, Vater, Bruder, Sohn, Lehrer und Freund; ein Menschenrechtsaktivist, der sein Leben dem Aufbau von Verbindungen, dem Zusammenbringen von Menschen und dem Einsatz für eine bessere und gerechtere Zukunft für seine Gemeinschaft und für all jene widmete, die seine Vision von Befreiung, Würde und Frieden teilen.

Awdahs Ermordung geschah nicht isoliert. Sie wurde durch ein System ermöglicht, das Siedlerterroristen systematisch unterstützt, schützt und ihnen Straffreiheit gewährt, wodurch Angriffe auf palästinensische Gemeinden ohne Rechenschaftspflicht weitergeführt werden.

Seit seiner Ermordung sind Awdahs Angehörige in der Gemeinde Umm al-Khair weiterhin täglichen Angriffen durch Siedler aus diesem neuen Außenposten sowie Übergriffen und Razzien durch die Apartheidkräfte, Abrissmaßnahmen, willkürlichen Verhaftungen, systematischer Unterdrückung und der anhaltenden Vorenthaltung ihrer grundlegendsten Menschenrechte ausgesetzt.“

Statement von Kivsa Shchora, einer Initiative von israelischen Aktivist*innen in der Region Masafer Yatta, 28. Juli 2026

„Im Tod ist Awdah weltweit ein Symbol für Resilienz, doch das sollte nicht so sein. Schon zu Lebzeiten wurde er diesem Anspruch gerecht. Awdah hat eine Frau, die unbeschreiblich wunderbar ist, und drei wunderschöne Söhne, deren Heranwachsen er eigentlich miterleben sollte. Wer diese Familie auch nur einen Augenblick lang kennt, muss sie einfach lieben.

Die Erinnerung an Awdah ist ein Segen und eine Inspiration, doch die Tatsache, dass man von seinem Leben nur noch in der Vergangenheitsform sprechen kann, zeugt von der Grausamkeit der israelischen Besatzung und der Unterstützung, die sie von den USA erhält. Die Siedler in Masafer Yatta und im gesamten Westjordanland sind seit Awdahs Ermordung nur noch gewalttätiger geworden, und sie werden nicht aufhören, bis sie dazu gezwungen werden. Sie ziehen in riesigen Horden heran, sie sind messianisch, sie sind bis an die Zähne bewaffnet, und das Einzige, worauf sie reagieren, ist Stärke. Unsere Stärke.

Es ist die Ehre meines Lebens, die Gemeinschaft betreten zu haben, der Awdah Hathaleen sein Leben gewidmet hat, und es ist unsere moralische Pflicht, sein Werk fortzusetzen und palästinensische Stimmen wie die seine zu stärken, die die wichtigsten Geschichten der Welt erzählen. Ich werde der Resilienz seines menschlichen Geistes für immer zu Dank verpflichtet sein. Das palästinensische Volk wird noch zu unseren Lebzeiten Freiheit erfahren, nicht zuletzt dank der Arbeit von Awdah, einem jungen Vater, und es ist das Verbrechen des Jahrhunderts, dass er nicht mehr am Leben sein wird, um dies mitzuerleben.“

Cameron Kasky, US-amerikanischer Aktivist und Mitbegründer von „Never Again MSD“ zur Prävention von Waffengewalt, 28. Juli 2026

„Ich bin im Gemeindezentrum des Dorfes Umm al-Khair. Um mich herum pflanzen Menschen Blumen, kochen Tee und warten darauf, dass zahlreiche Besucher*innen eintreffen. Heute vor einem Jahr wurde der brillante Lehrer, Aktivist und Freund Awdah Hathaleen nur 15 Meter von der Stelle entfernt, an der ich gerade sitze, von dem Siedler Yinon Levy erschossen. Trotz Videoaufnahmen aus verschiedenen Blickwinkeln und zahlreicher Zeug*innenaussagen widerfuhr Awdah keine Gerechtigkeit. Im Alter von 31 Jahren wurde er seiner Frau und seinen drei kleinen Kindern entrissen.

Vor einem Monat wurde einer von Awdahs Neffen (ein Freund von mir) im Dorf von Siedlern angegriffen und ins Krankenhaus gebracht. Um 4:30 Uhr morgens kam er erschöpft nach Hause. Gestern wurde ein Cousin von Awdah von bewaffneten Siedler-Soldaten in ihrem Lastwagen entführt; sein Verbleib war mehrere schreckliche Stunden lang unbekannt, bevor er „freigelassen“ wurde und ins Dorf zurückkehrte. Das passiert mittlerweile mehrmals pro Woche – Angriffe, Entführungen, Hausfriedensbruch, Abrissaktionen. Man hat kaum Zeit, auf einen Vorfall zu reagieren, bevor schon der nächste stattfindet.

In solchen Momenten frage ich mich, was Awdah wohl denken würde. Was er sagen würde. Zunächst einmal wäre er stinksauer. Er würde eine oder drei Zigaretten rauchen. Er würde ein paar Witze machen, um die Spannung zu lösen. Er würde sich an seine Leute wenden – und davon hat er so, so viele, in Palästina und auf der ganzen Welt – und sie auf den neuesten Stand bringen. Er würde uns daran erinnern, was wir zu verlieren drohen. Er war ehrlich. Immer ehrlich.

Ich erinnere mich, dass ich ihn vor acht Jahren, als ich am Achvat-Amim-Programm teilnahm, zum ersten Mal traf. Ich war 22 und er war 23 und bereits eine führende Persönlichkeit in der Gemeinde Umm al-Khair. Ich wäre regelrecht eingeschüchtert gewesen, wäre er nicht so sympathisch und herzlich gewesen.

Er sprach mit unserer Gruppe über die Hoffnung auf ein besseres Leben für sein Volk. Er sprach über die Brutalität des Lebens unter der Besatzung, erzählte aber auch voller Stolz von den Traditionen der Beduinen.

Er hatte kurz zuvor geheiratet und zeigte uns begeistert Videos von der Hochzeit – ein unglaublich großes Fest mit Tausenden von Gästen, riesigen bunten Zelten und Dutzenden und Aberdutzenden von Metalltabletts, die mit Speisen und Gerichten überhäuft waren. Ich kann mich noch immer an sein strahlendes Lächeln erinnern, als wir uns in einem engen Kreis versammelten und auf dem kleinen Bildschirm die Reihen von Männern beobachteten, die im Gleichschritt tanzten.

Nachdem sein 73-jähriger Onkel Haj Suleiman im Jahr 2022 getötet worden war, hatte sich Awdah tiefgreifend verändert. Er war untröstlich. Und doch weiterhin offen für alle. Ich bat ihn, mir Haj Suleiman zu beschreiben, den ich nur ein einziges Mal getroffen hatte. Awdah beschrieb einen Mann, der für jeden in der Gemeinschaft ein offenes Ohr hatte und eine Führungsrolle einnahm – von den anderen Ältesten im Dorf bis hin zum kleinsten Kind. Er beschrieb ihn als das Herz der Gemeinschaft. Der Verlust war unvorstellbar. „Es ist eine Lücke, die niemand füllen kann.“

Heute beschreiben die Menschen Awdah auf dieselbe Weise. Trotz allem kann ich immer noch nicht ganz begreifen, dass er nicht mehr da ist. (…) Wäre er heute hier, würde er immer noch versuchen, seine Lieben vor genau jener Gewalt zu schützen, die ihn selbst umgebracht hat – vor israelischen Siedlern und dem Militär. Er würde sagen, wie er es immer tat: „Lasst uns nicht das Gefühl haben, allein zu sein.“ Deshalb sage ich allen da draußen: Wenn ihr erfahren wollt, was „Gemeinschaft“ bedeutet, was „Vertrauen“ bedeuten kann, was echte Liebe ohne Grenzen bedeuten kann, dann kommt nach Umm al-Khair. An jedem Winkel dieses Ortes werdet ihr die Präsenz von Haj Suleiman spüren, von Awdah, von all jenen, die mit diesem Herzen voller Ehrlichkeit und Verbundenheit aufgewachsen sind. Und wenn ihr nicht kommen könnt – setzt euch für Gerechtigkeit für Awdah und für all jene wie ihn ein. Denn wenn wir versuchen, in dieser Welt füreinander zu sorgen, stellen wir fest, dass wir alle am Ende ein bisschen weniger allein sind. In Liebe, Solidarität und mit gebrochenem Herzen – Elly.“

Elly Oltersdorf, Leiterin der Öffentlichkeitsarbeit bei der Organisation Achvat Amim (Solidarity of Nations), 28. Juli 2026

„Am meisten schmerzt mein Herz um unsere Kinder. Sie haben ihren Vater in so jungen Jahren verloren. Sie werden aufwachsen, ohne jemals einfach ‚Papa‘ rufen zu können. Das wurde ihnen viel zu früh genommen. Ich sage ihnen immer wieder, wie sehr ihr Vater sie geliebt hat und dass er sich niemals bewusst dafür entschieden hat, sie zu verlassen.“

Hanadi Hathaleen, 28. Juli 2026

„Ein Jahr. Dreihundertfünfundsechzig Tage, und doch kann ich mein Herz immer noch nicht davon überzeugen, dass du nicht mehr da bist. Ich habe über zerstörte Häuser geschrieben. Ich habe über Kinder geschrieben, die mitten in der Nacht weinen. Ich habe über Soldaten, Siedler, Checkpoints, Straßensperren, sterbende Schafe, entwurzelte Bäume und Dörfer geschrieben, die langsam von der Landkarte verschwinden. Aber heute kann ich nicht schreiben. Denn das ist keine weitere Geschichte. Das bist du. Mein Bruder. Mein Freund. Awdah.

Die Leute fragen, ob die Zeit alle Wunden heilt. Das tut sie nicht. Sie lehrt dich nur, wie man eine Wunde trägt, die niemals verheilt. Ein ganzes Jahr lang habe ich an jedem vertrauten Ort nach dir gesucht. Auf jeder staubigen Straße von Um Al-Khair. In jeder Tasse Tee, die ich mit Freund*innen geteilt habe. In jedem Sonnenuntergang über unseren Hügeln. Manchmal ertappe ich mich immer noch dabei, wie ich denke: „Ich muss Awdah anrufen.“ Dann holt mich die Realität wieder ein, und ich sterbe noch einmal.

Die Welt kannte deinen Namen. Sie kannten den Aktivisten. Den Fürsprecher. Den Mann, der sich mit nichts als Mut und Wahrheit zwischen seine Gemeinschaft und die Ungerechtigkeit stellte. Ich kannte den Menschen hinter all dem.

Den Mann, dessen Lachen die Last eines unerträglichen Tages erleichtern konnte. Den Freund, der niemals wegging, wenn jemand ihn brauchte. Die Seele, die den Schmerz eines ganzen Volkes trug, aber dennoch Platz in ihrem Herzen fand, um andere zum Lächeln zu bringen.

Ich weigere mich, zuzulassen, dass die Welt sich nur daran erinnert, wie du gestorben bist.

Erinnert euch daran, wie du gelebt hast.

Erinnert euch an den Mann, der glaubte, dass Gerechtigkeit stärker sei als Angst.

Erinnert euch an den Vater, den Sohn, den Bruder, den Nachbarn.

Erinnert euch an dein Lächeln, bevor ihr euch an dein Blut erinnert.

Heute bitte ich die Welt nicht um Mitleid. Ich bitte um etwas viel Einfacheres.

Seht uns.

Seht unsere Menschlichkeit. Seht, dass unsere Trauer echt ist.

Palästinenser*innen begraben keine Statistiken. Wir begraben die Menschen, die wir lieben.

Ein Jahr ohne dich kam mir vor wie ein ganzes Leben.

Die Besatzung hat dir das Leben genommen. Sie wird dir niemals die Erinnerung nehmen.

Solange ich atme, werde ich deinen Namen aussprechen.

Awdah Hathaleen hat gelebt.

Er hat geliebt.

Er war wichtig.

Und das wird er immer bleiben.“

Tariq Hathaleen, 28. Juli 2026

Vor einem Jahr, am 28. Juli 2025, wurde der Lehrer und bekannte Menschenrechtsaktivist Awdah Hathaleen von Yinon Levi, einem israelischen Siedler, in seinem Dorf Umm al-Khair (in den South Hebron Hills im Westjordanland) ermordet.

Awdah wurde 1994 in Umm al-Khair geboren und stammt aus einem Beduinenstamm aus Beerscheba, der 1948 im Zuge der Nakba vertrieben wurde. Er schloss 2016 sein Bachelorstudium in Englisch an der Universität Hebron ab und wurde anschließend Lehrer an der Al-Saray’a-Sekundarschule in Badia, die er bereits selbst als Kind besucht hatte. Er war verheiratet und Vater von drei kleinen Kindern.

Im Alter von 17 Jahren wurde er zum Menschenrechtsaktivisten und entwickelte sich zu einem bekannten Sprecher der Bevölkerung von Umm al-Khair. Er empfing häufig ausländische Diplomat*innen, Journalist*innen und Aktivist*innen aus aller Welt. Er wirkte im Oscar-prämierten Dokumentarfilm „No Other Land“ mit, der die Auswirkungen des israelischen Expansionismus und der Gewalt der Siedler auf die palästinensische Gemeinde Masafer Yatta in der Nähe von Hathaleens Heimatdorf zeigt. Awdah war ehrenamtlich für die israelische Menschenrechtsorganisation B’Tselem tätig und schrieb seit 2021 Beiträge für das +972 Magazine.

Am 28. Juli 2025 wurde Awdah in seinem Dorf Umm al-Khair vom israelischen Siedler Yinon Levi in die Lunge geschossen. Die Tötung ereignete sich nach früheren Zusammenstößen an diesem Tag, als Siedler aus dem Außenposten Havat Meitarim in der Nähe von Khirbet Zanuta begonnen hatten, auf einem als „Staatsland“ ausgewiesenen Gebiet Erdarbeiten durchzuführen, wo sich Wasser- und Stromleitungen für Umm al-Khair befinden. Die Dorfbewohner*innen forderten, diese zu stoppen. Nach Abschluss der Erdarbeiten fuhr ein Siedler mit seinem Bagger durch einen privaten Olivenhain in Umm al-Khair und beschädigte dabei Eigentum und Land. Nachdem der Siedler den Dorfbewohner Ahmad al-Hathaleen, der versucht hatte, ihn zu stoppen, mit dem Baggerhammer bewusstlos geschlagen hatte, begannen Dorfbewohner*innen, Steine auf ihn zu werfen, woraufhin Yinon Levi auftauchte und zu schießen begann. Awdah, der dabei war, das Geschehen zu filmen, wurde in die Lunge getroffen.

Bayan Haddad schrieb in ihrem Nachruf „Über das Erschaffen von Welten: Lehren eines getöteten Lehrers“ über die letzten Minuten von Awdah:

„In einem Video, das Awdah selbst gedreht hat – kurz bevor das Bild schwarz wurde(…) –, hört man die kleine, klare Stimme von Awdahs dreijährigem Sohn Hammoudeh. Inmitten des Chaos hört man den Jungen, bevor er in Tränen ausbricht, immer wieder verzweifelt „Ya Rub“ – „Oh Gott“ – rufen. Obwohl wir ihn nicht sehen können, ist klar, dass er seinen Vater sieht, der dabei ist, zu verbluten. Es ist ein verzweifelter, instinktiver Ruf nach einer höheren Macht. (…) In diesem Moment wird Hammoudehs Flehen zum Himmel verschluckt, übertönt von der Gewalt eines Mannes, der entschlossen ist, sein eigenes Königreich zu erobern. Yinon Levi wurde kurz darauf gesehen, wie er mit anderen Siedlern und Soldaten lachte, während Awdahs Lungen kollabierten. Eine amerikanische Krankenschwester eilte herbei und versuchte, Awdah zu retten. Er blieb bis zu seinen letzten Augenblicken bei Bewusstsein. Seine Stimme wurde immer schwächer, während die Szene immer grotesker wurde: Immer mehr israelische Siedler und Soldaten versammelten sich, und man konnte ihr Lachen und Geschwätz hören. Selbst als Awdah im Sterben lag, hatte die kollektive Bestrafung bereits begonnen.“

Dorfbewohner*innen und Aktivist*innen trugen Awdahs leblosen Körper in Richtung des Tors der Siedlung Carmel. Unterwegs trafen sie erneut auf Yinon Levi. Als Awdahs Mutter, Khadrah Hathaleen, ihn verzweifelt anschrie: „Warum hast du meinen Sohn getötet?“, schlug Levi sie, woraufhin sie zu Boden fiel. Awdah wurde in einem Krankenwagen ins Soroka-Krankenhaus in Be’er Sheva gebracht, wo er für tot erklärt wurde, nachdem er bereits ohne Puls eingeliefert worden war.

Der israelisch-amerikanische Aktivist Mattan Berner-Kadish, der ebenfalls vor Ort war, berichtete, dass Levi sofort danach gesagt habe: „Ich bin froh, dass ich es getan habe.“ Die israelische Armee beschrieb den Vorfall als „Terroristen, die in der Nähe der Region Carmel in Judäa Steine auf israelische Zivilisten warfen“.

Am Tag nach dem Mord stürmten israelische Polizeikräfte unter Berufung auf eine Anordnung zur Einrichtung einer militärischen Sperrzone die geplante Trauerfeier für Awdah, entrissen der Familie seinen Leichnam, warfen Blendgranaten, führten mehrfach Razzien in den Häusern der Familie durch, nahmen vierzehn willkürliche Festnahmen vor – darunter auch nahe Verwandte von Awdah – und schlugen Dorfbewohner*innen.

Die Polizei begründete die Einbehaltung von Awdahs Leichnam damit, dass die Familie sich geweigert habe, ein Dokument mit zehn Auflagen für seine Beerdigung zu unterzeichnen, darunter die Beschränkung der Zeremonie auf maximal 15 Teilnehmer*innen – eine Zahl, die geringer war als die seiner engsten Angehörigen – und die Bestattung außerhalb seines Dorfes. Die Leiche wurde schließlich am 7. August freigegeben, wobei die israelische Armee schlussendlich einer Beisetzung in Umm al-Khair statt in Yatta oder Hebron zustimmte, wie zuvor gefordert worden war.

Jene amerikanische Krankenschwester, die versucht hatte, Awdah durch Herz-Lungen-Reanimation wiederzubeleben, wurde nach den Schüssen zusammen mit der italienischen Staatsbürgerin Micol Hassan für 24 Stunden von den israelischen Behörden festgehalten. Nachdem ihr befohlen worden war, sich bei einem anderen Polizeiposten zu melden, wurde sie nach Jordanien abgeschoben; auch Hassan wurde nach ihrer Freilassung abgeschoben. Die Krankenschwester berichtete, dass, während mehrere Dorfbewohner mit verbundenen Augen und mit den Händen mit Kabelbindern gefesselt auf dem Boden der Polizeistation lagen, Levi sich frei bewegte und Zigaretten mit den Polizeibeamten teilte.

Awdah wurde 31 Jahre alt. Er ist einer von vier Männern aus dem Gebiet von Masafer Yatta, die – alle unbewaffnet und im friedlichen Widerstand aktiv – binnen dreieinhalb Jahren getötet wurden. Die Namen der anderen Männer lauteten Haj Suleiman Hathaleen, Harun Abu Aram und Amir Shinaran.

Haj Suleiman, ein alter Mann und Onkel von Awdah, wurde von einem Siedler, der einen Lkw fuhr, überfahren, als er gegen die Beschlagnahmung palästinensischer Autos durch Israel protestierte. Er starb eine Woche später im Krankenhaus.

Harun Abu Aram wurde von einem israelischen Soldaten in das Genick geschossen, als er sich gegen die Beschlagnahmung eines Generators in seinem Dorf Al-Rakeez wehrte. Er war danach vom Hals abwärts gelähmt und starb – hingebungsvoll von seiner Familie gepflegt – mehr als ein Jahr später.

Amir Shinaran wurde erschossen, als er sich einem Siedler-Soldaten entgegenstellte, der in sein Land eindrang.

Laut der israelischen Menschenrechtsorganisation B’tselem wurden zwischen Oktober 2023 und Juli 2026 im Westjordanland mindestens 1 100 Palästinenser*innen getötet, 37 davon von israelischen Siedlern. Seit Oktober 2023 wurde gegen keinen einzigen Israeli wegen der Tötung von Palästinenser*innen im Westjordanland Anklage erhoben.

Am 15. Februar 2026, mehr als sechs Monate nach der Tat, berichtete die israelische Zeitung Haaretz, dass die israelische Staatsanwaltschaft beabsichtige, Anklage gegen Yinon Levi wegen fahrlässiger Tötung zu erheben, worauf eine Höchststrafe von 12 Jahren steht. Yinon Levi, der Mörder von Awdah Hathaleen, wurde bis heute, Stand Ende Juli 2026, nicht angeklagt. Nach drei Tagen Hausarrest befand er sich wieder auf freien Fuß.

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Informationen entnommen aus:

Im memory of Awdah

Von Sam Smith, 28. Juli 2026

On World-Building: Lessons From a Martyred Teacher

Von Bayan Haddad, 8. Dezember 2025

Um al-Kheir, South Hebron Hills: A settler shot and killed peace activist Awdah al-Hathaleen, and soldiers arrested the victim’s relatives on his orders

B’tselem, 10. August 2025