Wir befinden uns im Krieg, also sind wir

Monate nach der Verkündung eines „historischen Sieges“ startet Israel eine weitere Offensive gegen den Iran – und das rituelle Auslöschen politischer Gegner beginnt von Neuem.

Von Orly Noy, +972Mag, 1. März 2026

(Originalbeitrag in englischer Sprache)

Die Sirene durchbrach die Stille des Samstagmorgens in ganz Israel. Nicht, um die Zivilbevölkerung zu drängen, sich in Schutzräume zu begeben, sondern um den Ausbruch des Krieges selbst anzukündigen – fast wie eine triumphale Fanfare. Nach mehr als einer Woche nervenaufreibender Ungewissheit, hin- und hergerissen zwischen der angespannten Erwartung eines Krieges, der uns wiederholt als unvermeidlich dargestellt wurde, und der schwachen Hoffnung, dass die Diplomatie doch noch siegen könnte, war es endlich soweit.

„Man kann nicht zweimal in denselben Fluss steigen“, lautet ein Sprichwort des antiken griechischen Philosophen Heraklit. Aber offenbar kann man einen Feind vernichten, den man bereits für vernichtet erklärt hat. Vor nur acht Monaten, nach dem Waffenstillstand mit dem Iran, erklärte Premierminister Benjamin Netanjahu: „In den zwölf Tagen der Operation Rising Lion haben wir einen historischen Sieg errungen, der für Generationen Bestand haben wird.“

Es stellte sich heraus, dass dieser „historische Sieg“ nicht einmal ein Jahr anhielt, geschweige denn Generationen.

Dieses Mal hatte der Angriff ein zusätzliches Ziel: die Befreiung des iranischen Volkes von der Unterdrückung durch die Ayatollahs. Denn es ist allgemein bekannt, dass eine der zentralen Aufgaben Israels im Nahen Osten darin besteht, den Völkern der Region mit Kampfflugzeugen und Bombern Freiheit zu bringen.

Plötzlich sind die Leben der Iraner*innen den Israelis sehr ans Herz gewachsen; so sehr, dass sie bereit sind, lange Nächte in Luftschutzbunkern zu verbringen, wohl wissend, dass sie selbst schwere Verluste hinnehmen müssen, wenn unsere Pilot*innen die frohe Botschaft der Freiheit überbringen – oder zumindest die iranische Führung ermorden und die Infrastruktur der Revolutionsgarden sowie die Nuklearanlagen zerstören.

„Unsere Operation wird die Voraussetzungen dafür schaffen, dass das mutige iranische Volk sein Schicksal selbst in die Hand nehmen kann“, twitterte Netanjahu kurz nach Beginn des Angriffs. „Es ist an der Zeit, dass alle Teile des iranischen Volkes – Perser*innen, Kurd*innen, Aserbaidschaner*innen, Belutsch*innen und Ahwazi*nnen – das Joch der Tyrannei abschütteln und einen freien und friedenssuchenden Iran schaffen.“

Derselbe Mann, der mehr als jeder andere in der Geschichte Israels unermüdlich daran gearbeitet hat, die Bürger*innen gegeneinander aufzuhetzen, zu provozieren und anzustacheln, um beispiellosen Hass unter ihnen zu schüren; derselbe Mann, gegen den wegen Verbrechen gegen die Menschlichkeit ein internationaler Haftbefehl vorliegt – dieser Mann äußert nun seine Sorge um die Einheit des iranischen Volkes und dessen Kampf gegen die Tyrannei. Es wäre fast komisch, wenn nicht so viele Menschenleben auf dem Spiel stünden.

Das iranische Volk führt einen mutigen und inspirierenden Kampf für seine Freiheit. Die internationale Gemeinschaft verfügt über diplomatische und wirtschaftliche Mittel, um ihm zu helfen, ohne wiederholte Luftangriffe, die kaum Aussicht auf dauerhafte Veränderungen bieten. Den israelisch-amerikanischen Angriff zu bejubeln bedeutet, eine kannibalistische Weltordnung zu befürworten, in der allein Stärke über Moral entscheidet.

Indem sie den Krieg feiern, feiern die Israelis dieses System: eine Welt, in der der Tyrann die Regeln festlegt. Vorerst können sie erleichtert sein, dass der Tyrann auf ihrer Seite steht.

Der altbekannte Refrain

Aber die Solidaritätsbekundungen verschwanden fast so schnell, wie sie aufgetaucht waren. Als Berichte über zivile Opfer auftauchten – insbesondere aus der Grundschule für Mädchen in Minab, wo etwa 150 Kinder bei einem offenbar israelischen Luftangriff getötet wurden –, zeigte sich, dass die angebliche Sorge um das iranische Volk nur Fassade war.

Schockiert teilte ich die Videos aus der Schule auf meiner Facebook-Seite. Ich gebe zu, dass ich nicht mit der Flut von Hassreaktionen gerechnet hatte, die darauf folgte.

Ich weiß bereits, dass man, abgesehen von einer sehr kleinen Minderheit, keine empathischen Reaktionen auf die Massenmorde an Palästinenser*innen erwarten kann; dass die überwiegende Mehrheit der jüdischen Bevölkerung in Israel nicht nur nicht trauert, sondern sich offen über jeden palästinensischen Toten freut, unter welchen Umständen auch immer. Aber ich hätte nicht gedacht, dass die Bombardierung kleiner Mädchen in Schuluniformen mit ähnlicher Blutgier einhergehen würde, insbesondere nachdem so viele Israelis sich beeilt hatten zu erklären, dass nicht das iranische Volk unser Feind sei, sondern das Regime.

Innerhalb von fünf Stunden hatte mein Beitrag Hunderte von hasserfüllten Kommentaren gesammelt, und die übliche Welle von Drohungen und Beschimpfungen hatte begonnen, meinen Posteingang zu bombardieren. Einige leugneten, dass sich der Vorfall überhaupt ereignet hatte, oder behaupteten, das iranische Regime habe seine eigene Schule bombardiert. Ein größerer Teil freute sich über das Schicksal der ermordeten Mädchen.

„Schade, dass sie die Schulen am Schabbat nicht schließen!“, schrieb jemand und fügte fünf lachende Emojis hinzu, um seine Freude zu unterstreichen. „Ausgezeichnet, ausgezeichnet, ausgezeichnet, freudig und herzerwärmend. Möge es noch viele weitere Fälle wie diesen geben, und zwar bald unter den Linken“, schrieb ein anderer.

Nicht weniger deprimierend und vorhersehbar war, wie sich jüdische Oppositionsführer eifrig und reflexartig hinter Netanjahu stellten, um den Krieg zu unterstützen. „Ich möchte uns alle daran erinnern: Das Volk Israels ist stark. Die IDF und die Luftwaffe sind stark. Die stärkste Macht der Welt steht hinter uns“, twitterte Yair Lapid. „In Momenten wie diesen stehen wir zusammen – und wir gewinnen zusammen. Es gibt keine Koalition und keine Opposition, nur ein Volk und eine israelische Armee, hinter denen wir alle stehen.“

Selbst Yair Golan, der als Vorsitzender der Demokratischen Partei die äußerste Linke des zionistischen Spektrums repräsentiert, hielt sich höflich zurück und sprach sich uneingeschränkt für den Krieg aus. „Die israelische Armee und die Sicherheitskräfte agieren mit Stärke und Professionalität“, schrieb er. „Sie haben unsere volle Unterstützung.“

Naftali Bennett, der führende Kandidat für die Nachfolge Netanjahus bei den nächsten Wahlen, hinkte seinen Kollegen hinterher, da er vor seinem Tweet das Ende des Shabbats abwarten musste. Sobald dieser vorbei war, schloss er sich umgehend den Kriegsbemühungen an. „Ich unterstütze die israelische Armee, die israelische Regierung und den Premierminister bei der Operation ‚Roaring Lion‘ voll und ganz. Das gesamte israelische Volk steht hinter Ihnen, bis die iranische Bedrohung vernichtet ist“, erklärte er.

Für diese drei Männer – Lapid, Golan und Bennett – gibt es angeblich keine dringlichere Aufgabe, als Netanjahus blutbefleckte, kahanistische Regierung zu ersetzen, die das Land in eine beispiellose Krise geführt hat. Sie wissen, wie gefährlich er ist. Sie wissen, welche Verwüstungen eine weitere Amtszeit mit sich bringen würde.

Doch sobald der Geruch des Krieges in der Luft liegt, verflüchtigen sich all diese Erkenntnisse und werden durch automatische Ehrfurcht vor der israelischen Kriegsmaschinerie ersetzt. Es ist, als ob die Vorstellung, dass man sich einem Krieg widersetzen könnte, in ihrem kognitiven Rahmen einfach nicht existiert.

Niemand versteht diesen Mechanismus besser als Netanjahu. Wie prekär seine politische Lage auch sein mag, er weiß, dass es nur ein Fingerschnipsen braucht, um selbst seine schärfsten Rivalen aus dem gesamten zionistischen Spektrum zu vereinen. Wenn „in Kriegszeiten keine Koalition und keine Opposition existieren“, dann wird der ewige Krieg zu seiner zuverlässigsten politischen Strategie – und er hat gelernt, diese immer häufiger einzusetzen.

Netanjahu ist ein zynischer und gefährlicher Kriegsverbrecher. Aber eines lässt sich nicht leugnen: Kein israelischer Führer hat die kollektive Psyche der jüdisch-israelischen Gesellschaft so tief verstanden wie er. Eine Gesellschaft, die nur in Krieg und Zerstörung ihren eigenen Puls zu spüren scheint; die, wenn sie nicht angreift, zerstört und tötet, sich nicht ganz sicher ist, dass sie existiert. In diesem Sinne passt Netanjahu wie angegossen.

Orly Noy ist Redakteurin bei Local Call, politische Aktivistin und Übersetzerin von persischer Lyrik und Prosa. Sie ist Vorsitzende des Vorstands von B’Tselem und Aktivistin der politischen Partei Balad.